El valor, dignidad y prop贸sito del ser humano tiene su base en el Dios trino. Tanto el hombre como la mujer son la corona de la obra divina al ser creados a la imagen y semejanza de Dios: 鈥淵 Dios cre贸 al ser humano a su imagen; lo cre贸 a imagen de Dios. Hombre y mujer los cre贸鈥 (Gen. 1:27). Cada una de las personas de la Santa Trinidad vive en completa armon铆a con las dem谩s. El Padre, el Hijo y el Esp铆ritu Santo se afirman uno al otro y tienen una relaci贸n perfecta en todos los sentidos. Nosotros somos seres sociales porque reflejamos a nuestro creador y es en el matrimonio en el que podemos experimentar de alguna manera una perfecta relaci贸n al igual que nuestro Dios. El matrimonio es idea de Dios (Gen. 2:18-25) y a trav茅s de nuestro c贸nyuge podemos apreciar el favor de Dios cuando crecemos juntos en una relaci贸n de completa intimidad y aceptaci贸n.

El fundamento b谩sico para todas las relaciones sociales, pero esencialmente para el matrimonio es la comunicaci贸n. Cuando compartimos lo que somos ya sean nuestros pensamientos, deseos, emociones, temores, sue帽os, intereses y un gran etc茅tera, tenemos algo en 鈥渃om煤n鈥 con la otra persona. La meta para el matrimonio es ser conocido y aceptado totalmente y de esta manera glorificar a Dios. G茅nesis 2:24-25 en el ep铆logo de la descripci贸n maravillosa del 鈥渕atrimonio鈥 entre Ad谩n y Eva se establece que 鈥減or eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y los dos se funden en un solo ser. En ese tiempo el hombre y la mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos sent铆a verg眉enza."

La comunicaci贸n es clave para todas las 谩reas de nuestro matrimonio. El conflicto es inevitable debido a nuestra diferentes personalidades y es imprescindible una buena comunicaci贸n para enfrentar la vida y crecer juntos incluso a煤n en medio de los tiempos dif铆ciles. Seg煤n algunos estudios los problemas principales a los que se enfrentan los matrimonios tienen que ver con las finanzas, la intimidad sexual y las familias, especialmente entre los suegros. Es a trav茅s de una buena comunicaci贸n de la 煤nica manera en la que se puede vencer los problemas y crecer como pareja. Hace a帽os la compa帽铆a de tel茅fonos de M茅xico usaba la frase 鈥渉ablando se entiende la gente鈥 para promocionarse. Este es un principio b谩sico para la buena comunicaci贸n entre personas, pero principalmente entre esposos.

Algunos investigadores han establecido cinco niveles de comunicaci贸n entre los seres humanos. Los tres primeros son hasta cierto punto f谩ciles de alcanzar, pero el cuarto solamente se logra con personas muy cercanas y el quinto es la meta del matrimonio porque es el 煤nico nivel en que se puede alcanzar la intimidad total. El primer nivel se centra en los saludos o lo que en comunicaci贸n de denomina 鈥渃omunicaci贸n f谩tica.鈥 Es decir, solamente se habla de hechos superficiales como el clima o se da el intercambio de palabras entre desconocidos. El segundo nivel expresa informaci贸n sobre acontecimientos b谩sicos, como por ejemplo las noticias o sobre la vida diaria en general. El tercer nivel ya expresa pensamientos, opiniones o ideas. En la mayor铆a de las ocasiones la comunicaci贸n se queda en este nivel ya que uno todav铆a puede mantener cierta distancia sobre su vida privada. El cuarto nivel ya expresa sentimientos y emociones. Al exponer lo que sentimos ya corremos el riesgo de ser lastimados por los dem谩s y por esta raz贸n com煤nmente no lo hacemos a menos que exista una gran confianza con la otra persona. El quinto nivel, sin embargo, ya implica una transparencia total en el que permitimos que nuestro c贸nyuge nos conozca totalmente y, por lo tanto, somos completamente vulnerables.

El prop贸sito del matrimonio es la intimidad total en todas nuestras 谩reas y la 煤nica forma de lograrlo es ser vulnerables. Solamente en las relaciones en la que existe vulnerabilidad y aceptaci贸n se puede crecer como pareja. Ahora bien, es una realidad que los hombres y las mujeres somos diferentes y procesamos nuestras ideas y emociones de diferentes formas. Sin embargo, tenemos que enfrentar nuestros temores y personalidad con madurez. Mi esposa necesita conocerme tal como soy y viceversa para poder crecer en nuestro matrimonio. El matrimonio de acuerdo al plan divino es el lugar perfecto para ser honesto, libre y sincero para poder experimentar un destello en la tierra de la perfecta relaci贸n que existe entre el Dios trino. La intimidad espiritual, emocional y sexual s贸lo se logran cuando somos conocidos y aceptados totalmente. Esto s贸lo se logra por medio de una comunicaci贸n profunda.

Para lograr una buena comunicaci贸n se necesita tiempo. Uno de los problemas principales que enfrentamos en la actualidad es agendas sobresaturadas que no nos permiten sentarnos a conversar y abrir nuestro coraz贸n con nuestros c贸nyuges. Es imposible pasar de los niveles b谩sicos de la comunicaci贸n si no invertimos tiempo. Tristemente muchos matrimonios se convierten en 鈥渟ociedades鈥 en las que los esposos se comunican solamente para lidiar con las cosas de la vida cotidiana y se olvidan de lo m谩s importante, su c贸nyuge. Es com煤n que muchos matrimonios centran sus esfuerzos en el trabajo y los hijos y con el tiempo se van distanciando al punto que cuando los hijos se van de la casa se encuentran con que tienen que vivir con un perfecto desconocido. Algunos de estos matrimonios se divorcian y otros permanecen bajo el mismo techo pero con vidas separadas. Realmente necesitamos tiempo para hablar y tener intimidad. No hay atajos ni maneras f谩ciles para desarrollar una buena relaci贸n. Algunos estudios han comprobado que no son los grandes regalos o actividades excepcionales las que marcan la diferencia en las relaciones sino las actividades simples, pero constantes como conversar unos minutos todos los d铆as. No hay absolutamente nada m谩s importante que la bendici贸n de vivir la vida junto a la persona que Dios nos dio y es esencial una buena y contante comunicaci贸n.

Ser vulnerable no es f谩cil. El matrimonio requiere dedicaci贸n, paciencia, gracia y perd贸n constantemente. Sin embargo, el matrimonio es tambi茅n el mejor ejemplo y testimonio del Dios que nos ama y que desea una relaci贸n personal con cada uno de nosotros. Tertuliano (155-250/260 d.C.) fue un defensor del cristianismo y uno de los padres de la iglesia. A 茅l se le acredita el uso de la palabra 鈥淭rinidad鈥 para explicar la relaci贸n perfecta entre el Padre, el Hijo y el Esp铆ritu Santo. En uno de sus escritos describe magistralmente c贸mo el matrimonio es un reflejo ideal del amor divino. Lo animo q que hagamos de estas palabras una realidad en nuestros matrimonios:

隆Qu茅 hermoso es el matrimonio de los cristianos! Los dos son uno en esperanza, uno en deseo, uno en el estilo de vida que llevan, uno en su religi贸n* que practican. Ambos son siervos del mismo Se帽or. Nada los divide, ni en la carne ni en el esp铆ritu. Son dos en una carne, y donde hay una carne tambi茅n hay un solo esp铆ritu. Oran juntos, alaban juntos; se instruyen el uno al otro. Juntos visitan la iglesia de Dios; juntos enfrentan las dificultades y la persecuci贸n, comparten su consuelo. No guardan ning煤n secreto el uno al otro; nunca entristecen el coraz贸n del otro.

Sin verg眉enza visitan a los enfermos y ayudan a los que est谩n en necesidad. Dan ofrendas sin ansiedad. Salmos e himnos cantan. Al escuchar y ver esto, Cristo se regocija. A 茅stos les da paz. Cuando hay dos unidos, ah铆 tambi茅n 脡l est谩 presente; y donde 脡l est谩, no hay maldad.